Masih relevankah sistem ekonomi pancasila saat ini?
Pancasila adalah merupakan
kesepakatan para pendiri bangsa Indonesia dari segala suku, agama dan golongan
dari Sabang sampai Merauke. Pancasila juga alat untuk keamanan dan kemakmuran
bersama untuk masyarakat Indonesia. Hanya saja Implementasinya belum bisa
dilaksanakan sebaik-baiknya, karena keadilan dan kemakmuran bagi Seluruh Rakyat
Indonesia belum juga terwujud sampai saat ini. Pancasila juga merupakan
kepribadian seluruh Rakyat Indonesia. Hanya saja nilai-nilai luhur itu sudah
sangat pudar, terkikis oleh perilaku yang hanya mementingkan aspek Ekonomi dan
gaya hidup modern yang buruk.
Sistem Ekonomi Pancasila adalah “aturan main” kehidupan
ekonomi atau hubungan-hubungan ekonomi antar pelaku-pelaku ekonomi yang
didasarkan pada etika atau moral Pancasila dengan tujuan akhir mewujudkan
keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia. Etika Pancasila adalah landasan
moral dan kemanusiaan yang dijiwai semangat nasionalisme (kebangsaan) dan
kerakyatan, yang kesemuanya bermuara pada keadilan sosial bagi seluruh rakyat.
Intisari Pancasila (Eka Sila) menurut Bung Karno adalah gotongroyong atau
kekeluargaan, sedangkan dari segi politik Trisila yang diperas dari Pancasila
adalah Ketuhanan Yang Maha Esa (monotheisme) sosio-nasionalisme dan sosio-demokrasi.
Praktek-praktek liberalisasi perdagangan dan investasi di Indonesia sejak medio
delapanpuluhan bersamaan dengan serangan globalisasi dari negara-negara
industri terhadap negara-negara berkembang, sebenarnya dapat ditangkal dengan
penerapan sistem ekonomi Pancasila. Namun sejauh ini gagal karena politik
ekonomi diarahkan pada akselerasi pembangunan yang lebih mementingkan
pertumbuhan ekonomi tinggi ketimbang pemerataan hasil-hasilnya. Trilogi
Pembangunan
Sistem Ekonomi Pancasila itu
adalah Pancasila sebagai ideologi nasional membawa keharusan untuk dijadikan
dasar atau pedoman dalam kehidupan berbangsa, dan bernegara. Secara normatif
landasan idiil sistem ekonomi Indonesia adalah Pancasila dan Undang-Undang
Dasar 1945.
Maka dari itu sistem ekonomi
Indonesia adalah sistem ekonomi yang berorientasi kepada:
1. Ketuhanan Yang Maha Esa, yaitu
berlakunya etika dan moral agama, bukan Materialism.
2. Kemanusiaan yang adil dan beradab, yaitu tidak mengenal pemerasan atau eksploitasi,
3. Persatuan Indonesia, yaitu berlakunya kebersamaan, asas kekeluargaan, sosionalisme, dan sosio- demokrasi dalam ekonomi,
4. Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam permusyawaratan perwakilan, yakni mengutamakan kehidupan ekonomi rakyat dan hajat hidup orang banyak,
5. Keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia, yakni asas persamaan atau emansipasi.
2. Kemanusiaan yang adil dan beradab, yaitu tidak mengenal pemerasan atau eksploitasi,
3. Persatuan Indonesia, yaitu berlakunya kebersamaan, asas kekeluargaan, sosionalisme, dan sosio- demokrasi dalam ekonomi,
4. Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam permusyawaratan perwakilan, yakni mengutamakan kehidupan ekonomi rakyat dan hajat hidup orang banyak,
5. Keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia, yakni asas persamaan atau emansipasi.
aspek ini masih kurang
relevan pada kondisi sosial-ekonomi di Indonesia.
Pentingnya
Ekonomi Pancasila sebagai fondasi moral kebijakan pembangunan Indonesia. Yang
ironis, Pancasila sebagai prinsip etika ditolak oleh ekonom neoklasik serta
dianggap tidak relevan dan tidak konsisten dengan ilmu ekonomi barat yang “value-free”. Seolah-olah
Ekonomi Pancasila tidak dapat memberikan sumbangan pada perkembangan ekonomi
modern. Akibatnya, konsep ilmu ekonomi impor yang cenderung menekankan pada
liberalisme, individualisme, dan memandang uang sebagai segala-galanya, lebih
dikenal luas dan dianggap cocok untuk diterapkan pada perekonomian Indonesia.
Praktek-praktek liberalisasi perdagangan dan investasi di Indonesia
sejak media delapanpuluhan bersamaan dengan serangan globalisasi dari
negara-negara industri terhadap negara-negara berkembang, sebenarnya
dapat ditangkal dengan penerapan sistem ekonomi Pancasila. Namun sejauh ini
gagal karena politik ekonomi diarahkan pada akselerasi pembangunan yang lebih
mementingkan pertumbuhan ekonomi tinggi ketimbang pemerataan hasil-hasilnya.
Terlepas
sistem apa yang kita anut, sebenarnya apa yang terjadi pada sistem perekonomian
kita saat ini telah disoroti banyak kalangan, selain liberalisasi yang
kebablasan, secara fundamental arahnya telah jauh melenceng dari napas
Pancasila dan UUD 45. Aktivitas perekonomian hanya diarahkan untuk memenuhi
kepentingan sesaat kelompok tertentu, jauh dari pemerataan, dan yang tentu saja
berperspektif jangka pendek..
Jadi,
Melihat penerapan ekonomi Pancasila kita yang masih amburadul. Sistem ekonomi
Pancasila yang katanya kita anut ternyata tidak kita terapkan dengan
semestinya. Bahkan masih jauh dari konsep awalnya. Ia hanya sebatas simbolisme
formal dalam setiap seremoni kenegaraan. Berkaca pada kondisi masyarakat
Indonesia sekarang serta mengintip sejarah sistem perekonomian kita sejak
merdeka hingga sekarang.
Konsep
ekonomi Pancasila yang sejak awal digariskan oleh Profesor Mubyarto, unsur
moral dan sosial merupakan unsur yang banyak bermain di dalamnya. Dengan
memperhatikan nilai-nilai tersebut, budaya korupsi tak akan mengakar, dan orang
kaya pun tetap akan melirik rakyat miskin. Sudah selayaknya konsep bagus dari
Profesor Mubyarto ini tidaklah kita abaikan begitu saja menjadi sebuah catatan.
Jika kita memang menganut sistem ekonomi Pancasila, sudah seharusnya filosofi
dalam sistem tersebut kita terapkan. Namun, jika kita memang tidak menganut
sistem ekonomi Pancasila, lantas kita menganut sistem ekonomi yang mana ?
Dari
penjelasan tentang sistem ekonomi pancasila maka dapat kita simpulkan sesuai
keadaan ekonomi sekarang masih kurang relevan juga karena kebanyakan sektor
ekonomi dan hasil bumi kita dikuasi oleh pihak asing. Selain itu adanya korupsi
terbukti bahwa perekonomian kita tidak mengikuti kaidah pancasila pada sila
pertama “berlakunya etika & moral bukan materialsm”. Dan banyaknya yang
melupakan unsur kerakyatan yang mengutamakan kehidupan ekonomi rakyat
kebanyakan para pemegang ekonomi terbesar di Indonesia selalu mementingkan
kehidupan ekonomi mereka sendiri bukannya membantu ekonomi rakyat kecil yang
sangat membutuhkan bantuan.
REFERENSI
Tidak ada komentar:
Posting Komentar